Ramai-ramai masalah blocking terhadap YouTube, ternyata tidak hanya dilakukan oleh pemerintah Turki, Pakistan dan China saja. Baru-baru ini Indonesia juga melakukan blocking terhadap akses video sharing YouTube ini. Access Blocking yang dilakukan Indonesia ini dilakukan oleh setidaknya empat perusahaan penyedia layanan Internet di Indonesia terkait dengan permasalahan anti-muslim yang terkandung dalam sebuah video berjudul Fitna yang dibuat oleh Geert Wilder, pemimpin Dutch anti-immigration Freedom Party.
Dalam video tersebut antara lain ditayangkan cuplikan peristiwa 11 September 2001 yang menghancurkan menara kembar World Trade Center dan berbagai peristiwa pengeboman lainnya di berbagai belahan dunia yang mengatasnamakan Islam, selain juga cuplikan ayat-ayat Al-Quran dan kartun yang dianggap menghina Muhammad. Tentu saja beredarnya video ini langsung mendapat reaksi keras dari umat muslim di berbagai penjuru dunia, termasuk dari Indonesia. Menanggapi hal ini, Presiden Indonesia, Susilo Bambang Yudhoyono meminta agar umat Islam di Indonesia tidak menanggapi hal ini dengan kekerasan.
Sedangkan keempat perusahaan penyedia layanan Internet yang melakukan blocking terhadap YouTube berkaitan dengan permasalahan ini adalah PT Telekomunikasi Indonesia, PT Telekomunikasi Selular, PT Exelcomindo Pratama dan Indonet.
Eddy Kurnia, Vice President Marketing Communication Telkom mengatakan, selain melakukan blocking terhadap YouTube, Telkom juga sedang melakukan blocking access terhadap MySpace terkait dengan permasalahan yang sama, dan sedang mencari situs dan blog lainnya yang kemungkinan mengandung muatan yang serupa.(dna)
Sumber : Reuters
Hari yang cerah bukan ditandai dengan matahari yang bersinar terang atau udara yang sejuk, melainkan dari hati dan pikiran yang segar. Kecerahan suatu hari dimulai dari diri anda sendiri. Kita tahu bahwa sesuatu yang dimulai dengan baik merupakan separuh dari pencapaian tujuan. Karena itu, memulai aktivitas hari ini dengan kecerahan suasana adalah modal besar untuk menyelesaikan hari dengan baik pula. Bagaimana memulai hari dengan cerah sangat dipengaruhi oleh pola hidup kita.
Berikut beberapa tips ringan agar kita bisa memulai hari dengan cerah:
1. Mulailah dari malam hari. Kita tak bisa berharap bangun dengan segar jika di malam harinya tak cukup tidur nyenyak. Hari esok yang cerah dimulai dari malam ini. Bila anda masih mempunyai masalah, yakinlah masih ada waktu esok untuk menyelesaikannya lebih baik lagi. Malam ini, beristirahatlah sebaik-baiknya.
2. Bangun pagi lebih pagi. Bangunlah lebih pagi daripada terbitnya matahari. Jumpai keheningan dan kesunyian. Pagi buta adalah saat yang tepat untuk menemukan sisi damai dalam diri anda.
3. Damaikan pikiran dan tentramkan jiwa Jangan terburu melakukan aktivitas. Resapi saja suasana pagi yang damai ini. Berdoa,sampaikan syukur atas hidup yang masih diberikan pada kita dan bersaat teduh.
4. Segarkan tubuh.Minum air. Hirup aroma teh atau kopi yang menyegarkan. Berjalan-jalanlah keluar. Pompa udara banyak-banyak ke dalam paru-paru. Lakukan olahraga ringan, Mandi dengan air segar. Bersihkan tubuh baik-baik. Tetaplah mengingat janji anda tadi pagi untuk melakukan sesuatu yang berguna bagi semesta hari ini.
5. Dapatkan sarapan secukupnya. Isi perut anda secukupnya. Sarapan yang baik adalah modal untuk kebugaran tubuh anda sepanjang hari. Jangan asal kenyang, namun cukupkan kebutuhan energi dan gizi.
6. Sapalah orang-orang yang anda jumpai. Terbarkan senyum. Tak peduli apakah matahari bersinar cerah atau mendung menggayut, sapalah orang-orang yang anda jumpai. Tanyakan kabar mereka, maka jangan terkejut jika mereka pun akan membalas senyum anda.
7. Jangan mengeluhApa pun yang terjadi, entah itu hari hujan, jalanan macet, kereta datang terlambat, kendaraan mogok, atau apa pun yang terjadi, terimalah semua itu apa adanya.
8. Berdoalah.. Dengan berdoa kita serahkan apa yang terjadi hari ini.. jadi kita siap menerima apapun yang terjadi hari ini. Sempatkanlah untuk menyapa Dia di pagi hari.
Jadi jadikan hari ini yang cerah...untuk beraktifitas, sekolah, kuliah, bekerja, berbisnis atau apapaun kegiatan anda
"Ada tujuh golongan Allah beri naungan kepada mereka. Takkala itu tiada naungan kecuali naungan-Nya. Merekalah :
Pemimpin yang adil.
Pemuda yang taat beribadah.
Seseorang yang hatinya tertaut pada masjid.
Dua orang yang saling mencintai karena Allah.
Hamba yang ingat pada Allah ketika sendiri, lalu ia meneteskan air mata karena-Nya.
Seseorang yang merahasiakan sedekahnya, hingga tangan kirinya tak tau sedekah tangan kanan.
Seorang yang dirayu wanita cantik untuk berzina, lalu ia berkata, "Saya takut pada Allah."
Al-Hadits dari Abu Hurairah
Pada hari akhirat kelak, di Padang Mahsyar umat manusia akan dikumpulkan dalam satu area. Seluruh manusia dari jaman Nabi Adam hingga dunia kiamat. Pada hari itu udara sangat panas. Ada yang menggambarkan di Padang Mahsyar matahari sangat dekat sehingga sangat panas dan gerah. Di saat semua orang kepanasan ada awan berarak yang menaungi beberapa golongan. Dengan awan tersebut orang yang dinaungi di bawahnya menjadi sejuk, sementara yang lainnya kepanasan. Siapakah golongan eksklusif itu? Yang pertama adalah pemimpin yang adil. Mengapa pemimpin masuk dalam nanungan? Bukankah banyak pemimpin yang menindas rakyat, zalim dan korup? Kekuasaan, terutama pemimpinnya, cenderung untuk berbuat korupsi. Kekuasaan yang besar akan korupsi dengan besar juga. Demikian peribahasa berbunyi karena saking banyaknya pemimpin yang zhalim. Memang pemimpin yang baik dan adil itu sedikit. Dan yang sedikit itu karena kekhususannya akan diberi ganjalan yang setimpal dengan keadilannya, yaitu diberikan naungan awan nan sejuk di saat yang lain kepanasan. Bagi seorang pemimpin, sangatlah mudah ia akan menjadi adil atau zhalim. Sama mudahnya dengan dia ingin berteduh di bawah awan yang menaunginya atau tetap berpanas-panas di bawah matahari yang terik. Namun saat ini kita melihat, seberapa banyak pemimpin yang adil? Kedua adalah seorang pemuda yang dia giat melakukan ibadah sepanjang waktu. Golongan kaum ini juga eksklusif. Sebab di saat banyak orang seperti dia memanfaatkan waktu untuk hal-hal yang tidak berguna dan cuma untuk kesenangan sesaat, dia justru tekun beribadah. Seorang pemuda kota yang di saat teman-temannya di malam minggu berkeliaran mengendarai motor atau mobil, dia berdzikir di masjid. Teman-temannya pada dugem(dunia gemerlap) atau mendatangi teman wanitanya untuk bergembira dan bersuka ria, dia juka bersuka ria mendatangi majelis taklim untuk menimba ilmu dan berkumpul dengan orang saleh. Pemuda seperti ini memang beda. Meskipun usianya muda, ia tidak pernah berpikiran bahwa hidupnya masih lama. "Ah, malaikat pasti akan mencabut nyawa kakek dulu, baru ayah ibu, kemudian kakak-kakak, baru aku." Begitu kira-kira jalan pikiran pemuda yang hidupnya berhura-hura. Dengan selorohnya mereka bersemboyan, "Muda foya-foya, tua kaya raya, mati masuk surga." Kalau ada anak muda yang demikian, patut kita bilang kepadanya, "Surganya mbahmu!" Namun tidak demikian dengan pemuda calon penghuni surga yang akan dinaungi awan keteduhan. Ia berpedoman dengan hadits Nabi SAW,
"Berusahalah seakan-akan engkau akan hidup seribu tahun, beribadahlah seakan-akan engkau akan mati besok"
Memang pemuda seperti ini pantas mendapatkan naungan awan di saat yang lain kepanasan.
Ketiga adalah seseorang yang hatinya tertaut pada masjid. Siapa pun dia, orang seperti ini hatinya seperti besi yang menempel pada magnet masjid. Hal yang paling disukai adalah menunggu waktu datangnya shalat. Jadi sebelum azan dia sudah datang, melakukan shalat tahiyatul masjid dua rakaat dan berdzikir menunggu muazin mengumandangkan azan. Kehadirannya dalam shalat berjamah d masjid selalu awal, tidak pernah ketinggalan atau masbuk. Di waktu senggangnya ia lebih suka berada di masjid. Di saat malam minggu orang pada keluar rumah untuk bersuka ria, ia lebih suka membaca buku agama di masjid. Atau berdiskusi masalah keagamaan di masjid kalau memang tidak ada pengajian di malam itu. Iktikaf di masjid lebih ia sukai daripada tempat mana pun.
Tidak sekedar itu, ia juga aktif dalam memakmurkan masjid. Seorang pemuda yang hatinya tertaut pada seorang wanita tentu ingin menyenangkan hati wanita tersebut. Demikian juga seseorang yang hatinya tertaut pada masjid, pasti ingin "menyenangkan" masjid itu, dengan cara sering mendatangi dan memakmurkannya. Berbagai kegiaan dakwah dan syiar Islam ia adakan dan aktif di dalamnya. Orang seperti ini memang layak mendapatkan naungan Allah pada saat yang lain tidak mendapatkannya.
Allah menjadikan manusia untuk beribadah dan memperhambakan diri kepadaNya. Ini jelas dari firman Allah s.w.t. yang bermaksud "Tidak aku menjadikan manusia dan jin kecuali untuk beribadah kepadaku". Keikhlasan beribadah seseorang kepada Allah adalah bertolak dari niat seseorang itu mengerjakan ibadah tersebut. Ini jelas sebagaimana diterangkan oleh Rasulullah di dalam hadisnya yang bermaksud: "Sesungguhnya segala perbuatan yang dilakukan itu dengan niat dan sesungguhnya tiap-tiap manusia mendapatkan sesuai dengan apa yang diniatkannya maka barangsiapa yang hijrahnya kepada Allah dan Rasulnya maka hijrahnya itu kepada Allah dan Rasulnya dan barangsiapa yang hijrahnya kepada dunia yang ia ingin memperolehinya atau kepada perempuan yang hendak dinikahinya maka hijrahnya itu kepada apa yang ia inginkan". Setiap ibadah dikerjakan karena keikhlasan hati dalam mengerjakan ibadah adalah menjadi syarat penerimaan ibadah itu oleh Allah SWT. Sebagaimana sabda Rasulullah SAW. "Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa kamu, Dan harta kamu dan sesungguhnya Allah melihat kepada hati dan amal ibadah kamu." Dengan ini jelas Allah melihat hati manusia untuk menilai dan menentukan amal ibadah yang sebenarnya.
Sesungguhnya ikhlas itu roh atau jiwa sesuatu amalan. Sesungguhnya sesiapa yang beramal tanpa keikhlasan di dalamnya maka amalan yang ditunaikan itu tiada mempunyai roh dan tidak diterima. Sabda Rasulullah s.a.w. "Allah tidak menerima amalan melainkan amalan yang dikerjakan dengan tulus dan ikhlas baginya dan bertujuan mendapat keredaanNya"
Ia juga merupakan landasan yang kukuh di atas mana-mana orang yang melaksanakan bermacam-macam amal dan tugas kebaikan dan sifat keikhlasan itulah pokok segala kebahagiaan.
Untuk dijadikan contoh mengenai ikhlas ini marilah kita meninjau satu riwayat cerita di dalam hadis Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Muslim dari Abi Hurairah yang artinya:
"Aku mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda bahwasanya manusia yang pertama dipanggil untuk diadili di hari kiamat ialah orang yang mati syahid. Dia datang kepada Allah TuhanNya sambil dia sendiri telah mengetahui nekmat apa yang akan diterimanya. Allah bertanya kepadanya apakah amal kamu? "Jawabnya aku berperang untukmu hingga aku mati syahid". Allah berkata kepadanya "engkau bohong, engkau berperang agar manusia mengatakan engkau seorang gagah, berani dan engkau sudah dikatakan begitu sebagaimana yang engkau kehendaki. Kemudian orang itu dihela masuk ke neraka.
Adapun yang menuntut ilmu dan telah mengajar pula serta menjadi pembaca Al-Quran, orang ini dibawa ke pengadilan Tuhan di hari kiamat sedang dia sendiri telah mengetahui nikmat yang akan diterimanya. Dihadapan Tuhan ditanya apa amalmu jawabnya "aku banyak membaca Al Quran" Berfirman Allah kepadanya engkau bohong! Engkau menuntut ilmu itu agar dikatakan orang engkau seorang yang alim, engkau membaca Al-Quran itu supaya dikatakan orang seorang Qari dan yang demikian itu telah engkau dikatakan orang kemudian orang itu pun dihela masuk ke dalam neraka.
Adapun seorang lelaki yang telah mendapat kelapangan rezeki sebahagian hartanya dibahagikan kepada orang lain kemudian orang itu pun dibawa menghadap Allah untuk dibicarakan dan dia sendiri telah mengetahui nikmat yang akan diterimanya. Di hadapan Allah dia ditanya apa kerjamu dia menjawab "aku telah membelanjakan hartaku kepada jalan yang Engkau ridhai dan itu telah aku kerjakan kerana Engkau". Allah telah berfirman kepadanya engkau berbohong engkau berbuat demikian itu adalah supaya dikatakan orang engkau seorang pemurah sedangkan yang demikian itu telah dikatakan orang kemudian orang itu pun dihela masuk ke dalam api neraka. Demikianlah riwayat hadis tiga jenis orang beramal tidak ikhlas. Amalan mereka ditolak tidak diterima oleh Allah dan akibatnya mereka dicampakkan ke dalam api neraka.
Kesimpulan apa yang telah diperkatakan tadi ialah bahwa beramal dan beribadah perlu kepada keikhlasan dan kejujuran dan untuk menjadikan amalan itu agar kekal abadi sempurna lahir dan batin perlulah kita lakukan segala amalan dengan tulus dan ikhlas semata-mata kerana Allah Taala.
Kebenaran datangnya hanya dari Allah SWT, dan niat di hati kita hanya kita sendiri dan Allah SWT yang tahu, untuk itu berusahalah dalam setiap aktifitas yang kita lakukan baik bekerja, menuntut ilmu, maupun beribadah hanya mengharap ridha Allah semata.
29. Katakanlah: "Tuhanku menyuruh menjalankan keadilan". Dan (kata- kanlah): "Luruskanlah muka (diri)mu [533] di setiap sembahyang dan sembahlah Allah dengan mengikhlaskan keta'atanmu kepada-Nya. Sebagaimana Dia telah menciptakan kamu pada permulaan (demikian pulalah kamu akan kembali kepadaNya)". [533] Maksudnya: tumpahkanlah perhatianmu kepada sembahyang itu dan pusatkanlah perhatianmu semata-mata kepada Allah.
Kita sudah terbiasa dengan sinetron, yang antara judul dengan cerita yang bergulir tidak nyambung, cerita yang dipanjang-panjangi dan merambat sana-sini, sehingga lari begitu jauh dari tema asli, menyebalkan, tidak masuk akal, serta sama sekali tidak mengandung pelajaran. Tapi, lain dengan AKiamat Sudah Dekat' Semua elemen sinetron yang menyebalkan tadi tidak kita temukan dalam sinetron ini.
Pada Ramadhan 1425 H (2004) lalu, penonton televisi di tanah air memilih Bajaj Bajuri sebagai sinetron paling favorit dan paling dinantikan. Tapi pada Ramadhan 1426 H kemarin sebuah survey pada akhir Oktober lalu meneyebutkan sinetron Kiamat Sudah Dekat (KSD) mampu menggeser dominasi Bajaj Bajuri. Bahkan, sinetron yang belum berakhir ceritanya hingga awal Desember ini, masih menempati rating tertinggi. Ini bisadilihatdari slot iklan yang jauh melebihi tayangan apa pun di SCTV, stasiun tv yang menyiarkan sinetron ini.
Sinetron KSD karya Dedi Mizwar ini, sebenarnya hanya "memperpanjang" cerita dan tema yang sama sebuah film layar lebar dengan judul yang sama pula. Film itu juga laris manis. Bahkan SCTV perlu berulang kali memutar film tersebut, terutama pada hari-hari raya.
Sebelum sinetron KSD disiarkan, masya-rakat sudah terbiasa dengan sinetron religi (Islami) yang dengan gampang memvisuali-sasikan jin, setan bahkan siksaan pasca kematian. Para pembuat sinetron itu, dengan tega memfitnah orang yang sudah tak bisa lagi menyampaikan argumentasinya. Layak-nya para pembuat sinetron itu sudah melebihi kuasa Allah, yang bias memberi vonis orang yang selama hidupnya pernah bermaksiat, akan diazab seperti itu.
Banyak faktor yang membuat sinetron KSD dinantikan banyak orang, tak terkecuali anak-anak. KSD adalah sinetron religius yang disiarkan bertepatan dengan bulan suci Ramadhan. Waktu yang dipilih juga tepat, pukul 21.00, saat masyarakat selesai bertaraweh. Tema dan jalan ceritanya sangat bersentuhan dengan kehidupan (beragama) kita sehari-hari, sekaligus mengkritisi sikap keberagamaan kita.
Itu pula sebabnya, sehingga keluarga Presiden Susilo Bambang Yudhoyono (SBY) tercatat sebagai penggemar sinetron ini. Karena saking gandrungnya, SBY perlu mengundang secara pribadi para kru dan pendukung sinetron ini bertandang ke rumah pribadinya pada bulan puasa lalu. Kita sebenarnya bisa mengambil pelajaran dari sikap SBY ini, bahwa dengan "mendukung" KSD, secara tidak langsung SBY "menolak" sinetron-sinteron religius versi kuburan, setan, jin dan hantu.
Latar masyarakat yang dipilih adalah komunitas Betawi di pinggiran Jakarta. Seperti yang kita tahu, selama ini sinetron dengan latar masyarakat Betawi paling laris.
Terlepas dari itu semua, KSD cukup mendakwahi kita. Haji Romli, babenya Sarah adalah tipe orang tua Batawi, yang mungkin saja sama seperti babe-babe kita. Ia mendidik anak perempuan semata wayangnya agar berhijabah, tekun belajar dan berbakti, jangan genit. Haji Romli juga mendambakan agar anaknya bersuamikan pemuda santri, kalau bisa lulusan Mesir (Universitas Al Azhar). Karena menurutnya, lulusan Mesir adalah puncak dari pencarian ilmu agama seseorang. Lulusan Mesir sudah pasti pandai agama dalam segala hal. Pokoknya, Islam-nya top bangat. Bisa jadi, sikap ini juga dianut oleh babe-babe kita. Dan, pemuda yang senang bercelana jins, gondrong, memakai anting, suka musik rock adalah pemuda begajulan. Pokoknya, Islamnya meragukan.
Satu hal dari Haji Romli yang mungkin jarang dimiliki oleh babe-babe kita. Ia tetap membaca sampai usia tua. Ia juga mau menolong orang tanpa melihat latar belakang suku dan agamanya.
Ada ustadz Basir. Sosok guru tua ini mengingatkan kita pada guru-guru kita. Ia mengajari teman-teman Fandi - pemuda calon suami Sarah - membaca Quran. Sebelum memulai pelajaran mengaji, opininya terhadap anak-anak band itu adalah orang yang miskin hidayah alias tidak beriman. Ia memang mengajari teman-teman Fandi membaca Quran, namun caranya seperti apa yang pernah diajarkan gurunya dahulu. Ia begitu yakin kalau pengajarannya adalah yang terbaik. Meski begitu, tak satu pun murid-murinya bisa membaca Quran. Lalu, ia salahkan murid-murinya, bahwa mereka bodoh. Ia juga melarang keras murid-murid memprotes caranya mengajar. la punya ancaman pamungkas : melawan guru adalah kualat sedangkan menuruti apa kata guru adalah sumber keberkahan. Ustadz Basir lupa, atau memang pura-pura lupa, bahwa Nabi pernah berkata, hanya Allah dan orang tua yang menjadi sumber keberkahan dan sumber kualat.
Ustadz Basir memang pandai membaca Quran, tapi ia sesungguhnya tidak bisa mengajari orang lain membaca Quran. Hal ini juga memberi makna, bahwa (umpamanya) orang yang bisa ilmu nahwu belum tentu bisa mengajarkannya. Orang yang fasih berbahasa Arab belum tentu bisa mengajari orang agar fasih seperti dia. Lalu, ketika sang murid tidak bisa menguasai ilmu yang diajari, sang guru lalu memvonis muridnya bodoh. Ustadz Basir, dan juga guru-guru kita tidak sadar, bahwa ketidakberhasilannya mengajari murid dalam menguasai sebuah ilmu, adalah masalah metodologi. Memang pandai dalam sebuah ilmu penting, namun metologi pengajaran jauh lebih penting, apalagi kalau ia seorang guru.
Ustadz Basir, ketika mengajari agama pada keluarga Fandi yang awam agama itu, memulainya dengan bab thaharah, sebuah bab paling awal dalam pelajaran fiqih. Ketika orang tua Fandi meminta ustadz Basir menjawab kebutuhan agama yang paling urgen yang dihadapi keluarga itu, ia ngotot harus memulai dari thaharah. Padahal, yang dibutuhkan keluarga gedongan itu adalah masalah implementasi ibadah dalam kehidupan sosial. Orang tua Fandi menyodorkan masalah, banyak orang shalat tapi kehidupan sosialnya bermasalah. Sayangnya, ustadz Basir tidak mampu memberi jawaban yang memuaskan, bahkan ia kembali memainkan jurus pamungkas : jangan banyak bertanya, ikuti saja apa katanya sebagai guru.
Ustadz Basir tidak sadar, bahwa yang dibutuhkan keluarga modern itu adalah masalah akhlak. Mampukah ibadah seseorang mempengaruhi akhlaknya? Dalam kehidupan sehari-hari, orang tua Fandi melihat banyak orang yang berpredikat santri, berbaju koko, peci selalu di kepala, sorban selalu melilit badannya, tapi dalam mencari nafkah selalu menafikan akhlak.
Ustadz Basir akhirnya gagal menanam-kan kesadaran beragama dalam keluarga Fandi, karena ia lebih mementingkan doktrin dari pada menanamkan kesadaran. Ia juga lupa, bahwa mengajarkan akhlak jauh lebih penting daripada mengajarkan fiqih. Lain halnya dengan ustadz kedua yang mengajari keluarga Fandi. Ustadz muda ini berhasil, karena ia mengutamakan akhlak. Sedangkan tentang shalat dan sebagainya, yang masih dalam koridor fiqih dipelajari sendiri oleh keluarga Fandi. Itu karena mereka punya kemampuan untuk belajar lebih baik.
Dalam sinetron KSD, ada tokoh bernama Farid. Seorang mahasiswa yang sedang mengejar gelar master di Al Azhar, Mesir. Orang tuanya begitu membanggakannya. Mereka yakin, kalau Farid yang sudah bergelar Lc (licence) atau setara S1 itu, pasti punya akhlak yang sempurna. Mereka juga yakin, selama di Mesir Farid tidak pernah pacaran atau bersenang-senang. Pokoknya ia tekun belajar. Padahal, apa yang dilakukan Farid di sana tak jauh berbeda dengan sebagian mahasiswa di tanah air. Orang tua Farid tidak sadar, bahwa Mesir itu sudah mengalami westernisasi ketika Indonesia masih terjajah. Di Mesir, setiap mahasiswa bisa saja begajulan, walaupun kesempatan menjadi ulama yang berilmu seperti lautan jauh lebih terbuka daripada di tanah air.
Sayangnya, Farid begitu mengecewa-kan. Akhlaknya tidak sebaik gelar Lc yang ada di belakang namanya. Setiap kali berhadapan dengan Fandi, ia selalu membusungkan dadanya dan tersenyum sinis, sebuah akhlak yang tidak terpuji. Dalam memikat hati Sarah, Farid juga memainkan jurus yang tidak obyektif.
Akhir cerita, Fandi yang dipilih Haji Romli sebagai menantunya. Itu karena ia lebih menguasai 'ilmu ikhlas'. Ilmu ikhlas ini, sesungguhnya sebuah kesadaran yang berangkat dari akhlak seseorang, bahwa Allah dan rasulNya jauh lebih penting dari semua yang berbau keduniaan. Sebuah kesadaran yang belum tentu dimiliki oleh orang yang berpredikat alumni Al Azhar, seperti tokoh Farid.
Di awal zaman, Tuhan menciptakan seekor sapi. Tuhan berkata kepada sang sapi Hari ini kuciptakan kau Sebagai sapi engkau harus pergi ke padang rumput. Kau harus bekerja dibawah terik matahari sepanjang hari. Kutetapkan umurmu sekitar 50 tahun. Sang Sapi keberatan Kehidupanku akan sangat berat selama 50 tahun. Kiranya 20 tahun cukuplah buatku. Kukembalikan kepadamu yang 30 tahun. Maka setujulah Tuhan. Di hari kedua, Tuhan menciptakan monyet. Hai monyet, hiburlah manusia. Aku berikan kau umur 20 tahun! Sang monyet menjawab "What? Menghibur mereka dan membuat mereka tertawa? 10 tahun cukuplah. Kukembalikan 10 tahun padamu" Maka setujulah Tuhan. Di hari ketiga, Tuhan menciptakan anjing. Apa yang harus kau lakukan adalah menjaga pintu rumah majikanmu. Setiap orang mendekat kau harus menggongongnya. Untuk itu kuberikan hidupmu selama 20 tahun Sang anjing menolak : "Menjaga pintu sepanjang hari selama 20 tahun? No way.! Kukembalikan 10 tahun padamu". Maka setujulah Tuhan. Di hari keempat, Tuhan menciptakan manusia. Sabda Tuhan: "Tugasmu adalah makan, tidur, dan bersenang-senang. Inilah kehidupan. Kau akan menikmatinya. Akan kuberikan engkau umur sepanjang 25 tahun! Sang manusia keberatan, katanya "Menikmati kehidupan selama 25 tahun? Itu terlalu pendek Tuhan. Let's make a deal. Karena sapi mengembalikan 30 tahun usianya, lalu anjing mengembalikan 10 tahun, dan monyet mengembalikan 10 tahun usianya padamu, berikanlah semuanya itu padaku. Semua itu akan menambah masa hidupku menjadi 75 tahun. Setuju ?" Maka setujulah Tuhan. AKIBATNYA.............................. Pada 25 tahun pertama kehidupan sebagai manusia dijalankan kita makan, tidur dan bersenang-senang 30 tahun berikutnya menjalankan kehidupan layaknya seekor sapi kita harus bekerja keras sepanjang hari untuk menopang keluarga kita 10 tahun kemudian kita menghibur dan membuat cucu kita tertawa dengan berperan sebagai monyet yang menghibur Dan 10 tahun berikutnya kita tinggal dirumah, duduk didepan pintu, dan menggonggong kepada orang yang lewat Uhuk, uhuk (batuk)... Eh, Ntong, mo kemane lo?
Alhamdulillah ahad 29 Oktober 2006 kemarin aku bisa ikut acara Syawalan MQCC Jogja. Ini adalah pertama kalinya aku ikut kegiatan MQCC Jogja. Setelah tau di Jogja ada MQCC, jadi penasaran juga, untung ada sahabat, eni namanya, yg udah ikut MQCC Jogja duluan mulai ngejelasin tentang MQCC Jogja via chatting. Akhirnya aku diajak gabung dan di kasih no hp ketua ma wakil ketua MQCC Jogja. Pas pertama kali datang aku cuma "clingak-clinguk", maklum belum ada yg kenal. Sahabat chat-ku blm tau wajahnya juga, bingung??? Aku telpon aja dia, katanya aku pakai jaket biru, langsung aja aku ke masjid kampus ugm, cari akhwat yg berjaket biru, kebetulan ada 2 orang akhwat yg sedang duduk2, kutanya mrk, eni ya?? Bukan (jawab mereka). Malu juga, ternyata salah orang, untung ada seorang akhwat lagi yg datang, "mq ya mas, yg ikhwan kumpulnya sebelah sana sambil nunjuk ke arah kumpulan ikhwan", iya, tapi mbak eni yg mana ya?? "itu yg sedang kesini", ternyata eni jg nggak ngenalin aku?? Akhirnya aku cuma ngucap salam langsung ke arah kumpulan ikhwan, aku kenalan ma mereka. Ternyata mereka pada ramah dan mudah akrab. Setelah itu acara dimulai, eh ternyata ada hal yg lucu lagi, ada tukang parkir yg nyariin orang yg parkir di bawah depan masjid, dan ternyata itu motorku, wah jadi malu lagi dech. Maklum baru kali pertama itu aku ke Masjid Kampus UGM. Pas jam 12 aku harus pergi dulu, maklum menghadiri resepsi temen kantor, kepaksa pergi sebelum acara syawalan selesai. Pas aku balik ke maskam UGM eh malah udah selesai acaranya, kok Nggak sesuai jadwal???? Dan sahabat MQCC Jogja udah pada pulang. Jadi agak kecewa juga. Nggak sempet ngobrol ma yg lain jg. Jadi masih awam dan blm akrab dng personal MQCC Jogja. Huh..
Ahad kali ini rencananya tpa nggak ada materi, khusus refreshing doang. Udah dirapatin ada 3 acara: nonton video, nasyid, ustadz dari luar, eh ternyata yg 2 kagak jalan. Yg mau nasyid ada kegiatan pesantren kilat (absen deh -red), ustadz dari luar nggak sempet nyari, yang jalan cuma nonton video, sejak Jumat udah dipersiapkan cd nya, tinggal perlengkapan vcd, sound dan tv. Ternyata pas hari H nya aku malah KO ("kena flu berat -red"), yg ngrancang acara malah nggak bisa partisipasi, tapi untungnya ada teman yg bisa diandalkan (huh lega), akhirnya jalan juga nonton video yg berjudul "syukur atau kufur" yg mengisahkan 3 orang pemuda, pemuda yg terkena cacar, botak kepalanya, dan buta matanya. Intinya ketiga orang tsb diberikan nikmat yg banyak berupa disembuhkan penyakitnya dan diberikan harta yg melimpah. Akhir cerita dari ke-3 pemuda tsb hanya si buta yg tetap bersyukur kpd Allah sedang pemuda yg lainnya dikembalikan pada keadaan yg semula.
Alhamdulillah bisa berjalan lancar dengan mc yg kocak jg, thanks buat teman yg udah mbantu.
